影视老师浅谈电影与舞台的自我与多面性
中国电影与传统舞台艺术形式的历史渊源
电影在中国首次放映的时间一般认为是1896年,这正是卢米埃尔兄弟在巴黎成功放映自己拍摄的电影(1895年12月28日)的第二年。至于中国首次摄制本国影片的日期,在《中国电影发展史》中是这样叙述的:“1905年,开设在北京琉璃厂集市的‘丰泰’照相馆的照相师任景丰,把由着名京剧演员谭鑫培主演的京剧《定军山》中的片段,拍成了影片。这部短片是我国最早的一部戏曲片,也是中国人自己摄制的第一部影片。我国第一次尝试摄制电影,便与传统的民族戏剧形式结合起来这是很有意义的。中国电影的诞生不仅与戏剧结合,而且也与文学结合,《定军山》是中国古典小说《三国演义》中的一个片段。中国人第一次看到电影,就形象地冠之为“西洋影戏”的称谓和中国首次拍摄电影就和中国的戏曲以及文学结下不解之缘的历史事实。
影戏与电影虽一字之差,却深刻反映了中国人独有的电影美学观念,透过“影戏’,这一看似平常的称谓,很容易让人窥视到中国人总是习惯于从戏剧角度,沿用戏剧的观念,来谈论电影的特点。20世纪之交的中国人认为,“戏剧中最能‘逼真’的,只有影戏”。这种电影即戏剧一族的观念便成为中国早期电影中占统治地位的电影观念和电影形态,并对中国电影产生了深远影响。飘洋过海的影戏终于成为中国人在茶园里消遣娱乐的一种洋玩意儿。茶园的老板常常把影戏作为娱乐节目之一,穿插在其它游艺杂耍节目中放映,以刺激人们的好奇心。不少中国人看了影戏后,果真为之倾倒,惊叹其中“人物活动,惟妙惟肖属目者皆以为此中有人,呼之欲出也”的不可思议。
两种形似的表演在自我准备方面的一致性众所周知,电影表演与舞台话剧表演同属于人创造人的艺术,三位一体是电影演员和话剧演员共同遵循的表演规律。我们所说的人创造人,实际上是演员创造人物性格。人既要创造角色,也就是说要使一个普通的人转化成另一个普通的人,首先离不开演员自身这个创作实体。“从自我出发,利用有魔力的假定去创造形象。” 保持本能才能从实际出发,它是前提和条件。要想从自我出发,还必须认识到人的自我是呈多元状态的。有作为社会的自我,有作为家庭的自我,还有作为师生的自我、朋友的自我,有地位悬殊不同的自我,有知名与不知名的自我,有自备的自我和趾高气昂的自我,情绪状态不同的自我还有不同的变化。正因为有了无数的自我,才展现出自我性格的多侧面。
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